瓷器鉴定 瓷器色彩 瓷器估价

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清瓷器款识多以青花为主，明代款的青花色彩若用放大镜照视，多是深沉下沉，清初仿品也大致如此。道光今后的仿品青色则散涣，并且浅淡上浮。尤其是宣德款色通常在同一器物上出现黑、蓝、灰等几种色彩，这一点虽不漂亮，可是后世绝难效法的特征。自明正德至清代晚期的款色添加甚多，有红、绿、黑、蓝、紫、金等色，并且也使用了刻、雕、印、堆等办法，可是仿制品在款色与刻、雕、印、堆的办法上并未削减。只要仔细加以区别，方可看出因用料和技能不一样而各有其书法特色，一起由此也可大体判别其年代真伪和瓷质好坏。例如康熙青花款的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少写成泰水。可是堆料款“康熙御制”的康字却受质料特性与边框的约束，不易舒展，又如乾隆时期曾经多用青花款，这以后多用抹红款，并且清代康、雍、乾堆料款的瓷器绝大部分是官窑中的精品。
在用字和写法甚至字数方面也有必定的规则可循。例如明代官窑有的题某某年制，有的题某某造，而清代官窑却一概都用“製”，还未发现有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不写一横，成化的“成”字有所谓“成字一允许肩腰”的特征，万历的“萬”字也有羊字头与艸字头的不一样，以及写“康熙御制”四字款的瓷器90%以上为其时新制的精品等等，这些都是判定工作中值得注意的当地。
明、清瓷器除通常的官窑款外，民窑瓷器中带年款的也不在少量。但大都是景德镇所制，其他当地窑写款的极为稀有。除上述记年款识外，还有所谓堂名款（中和堂、慎德堂）、殿名款（如体和殿、储秀宫）、轩名款（如宜古轩、尘定轩）、斋名款（如拙存斋、乾惕斋）、吉言款（如万福攸同、德化常春）、称颂款（如万寿无疆、洪福齐天）、陶工款（如吴为、崔国懋）、珍字款（如珍赏、珍玩、奇石宝鼎之珍）、用字款（如上用、共用）、干支款（如康熙辛亥中和堂制、辛丑年制）、供养款（如“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘村奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一付，祈保百口清吉，子女安全，至正十一年四月良辰谨记，星源祖殿 胡得一元帅打供。”“皇清康熙甲子岁仲秋日吉旦供奉普陀禅院圣佛前。”）等等。