为什么建盏拍卖可上千万 给你100都贵

建窑油滴天目盏 1170.3万美元成交

纽约佳士得于当地时间9月15日上午10:00举行“古韵天成-临宇山人珍藏(二)”专场拍卖会，临宇山人珍藏 - 日本的中国宋代瓷器收藏，可谓印证日本对中国瓷器悠久的珍视之情。这段历史历时逾一千二百年，启发了日本文化生活的诸多范畴。因著日本长久以来对中国瓷器如此珍视之历史背景，临宇山人于七十年代起开始购藏中国瓷器。及至九十年代，这位收藏家发现自己与日本平安(公元794-1185年)及镰仓(1185-1333年)时代的审美偏好心有戚戚焉，对中国宋瓷分外著迷。本场所展示的藏品，正说明一直吸引及启发著临宇山人的，乃十至十三世纪的中国陶瓷瑰宝。本场呈献28件拍品。除已知的建窑油滴天目盏之外，北方的钧窑、定窑、磁州窑及南方的龙泉、越窑、影青、吉州，均有佳品呈现，其中甚至有两件器物曾为日本国家登记的重要美术品。

而万众瞩目的建窑油滴天目盏更是在拍卖中不负众望，以估价150-250万美元上拍，终经过激烈争夺以1030万美元落锤，加上佣金共计1170.3万美元，以当日汇率折合约7807万元人民币，从而刷新了建窑瓷器的世界拍卖纪录。而临宇山人珍藏专场总成交额创下了1840.6万美元的高价(折合人民币约1.22亿元)。

曜变天目盏 静嘉堂藏

建盏一直以来，都是日本及中国藏家所钟爱的收藏品种。自从茶艺传到日本，存世量少且精建盏长期以来便是日本上层阶级珍藏的宝物，据悉，日本国宝曜变天目静嘉堂藏。弥之助旧藏。购自大正年间。(1912-1926年间)耗资之巨，令人乍舌。大正年间一日币等于一块大洋。120日币可以在东京购买一处小别墅。能拥有100日币资产便可称得上富有阶级。而这只曜变天目盏在当时的成交价格是167000日元(相当于1500套别墅价格之总和)。可见日本人对于这一艺术品类的热爱，而也有消息称此次佳士得拍出的这件刷纪录的建盏买主也是日本人。

建盏固然一直受到广大日本和中国藏家的追捧与热爱，但绝不是任何一件建盏都能卖到大几千万，此前建窑瓷器之纪录是在2011年伦敦卖出的，约合1200万元。而一般普通的建盏，从几百、几十、几万甚至到几千，都是有的，那么这只建窑盏到底是好在了哪里，为什么能卖出如此高价!

建窑窑址

什么是建窑?

在解释这件建窑盏缘何能出如此高价之前，还是先让我们科普一下什么是建窑?及其诞生的相应历史背景。建窑是中国宋代名窑之一，在世界陶瓷史上占有重要地位。古窑遗地位于闽北建阳市水吉镇，遗址总面积有十余万平方米。建窑以烧造黑釉茶碗(俗称建盏)著称于世。其名贵品种有兔毫，油滴和曜变。

宋代时期，随着品茶方式由“煎饮”到“点饮”的转变，斗茶习俗已在闽北民间兴起，“斗茶”又称“茗战”，即以战斗的姿态决出胜负。斗茶不仅仅是决出茶的品质的优劣，实质上是一种追求精神愉悦的艺术化茶事活动。在斗茶艺术不断向更高境界推进的过程中，茶具的品质也须不断提高，才能适应需求。

建窑在晚唐五代时期是一个生产青釉器的普通窑场，到了五代宋初，改烧釉面纹的黑釉茶盏，为宋代初期建盏的诞生奠定了基础。从青釉-酱釉-普通黑釉-建盏这个过程是渐进的，其显著特点是，坯釉的氧化铁含量越来越高，釉层越来越厚，使烧制工艺难度加大，生产成本提高，宋代初期建盏的出现，反映出宋代品茶艺术对茶具的讲究上升到一个新的阶段。

北宋中期，在福建督造贡茶的蔡襄将数十年来的斗茶习俗进行总结推广，撰写了一部茶艺史上具有划时代意义的著作《茶录》(1054年)，《茶录》充分肯定了建盏的功用和独秀地位。《茶录》问世，斗茶文化推波助澜在朝野传播，建盏中的优品成了皇族，士大夫不惜重金追寻的宝物，诗坛巨匠抒发情怀讴歌的极品。建窑由此进入鼎盛时期，生产规模不断扩大，龙窑多达十余条，并生产底足铭有“供御”“进盏”的建盏进贡朝廷。

到了北宋晚期，精通茶艺的徽宗皇帝赵佶亲自撰写《大观茶论》，将斗茶推向顶峰。书中也详细描述了建盏的功用，说:“盏色贵青黑，玉毫条达者上。取其燠发茶采色也。”赵佶把建盏作为御前隆重赐茶的茶盏，“以惠山泉，建溪异毫盏，烹新贡太平嘉瑞茶，赐蔡京饮之。”这时记载的无锡惠山泉，建窑异毫盏和太平嘉瑞茶(建成瓯北苑贡茶)便是名震暇迩的“天下三宝”。北宋末年后，淮河以北被金朝占领，社会经济遭到严重破坏，狂热的斗茶风潮逐渐隐去其魅力四射的光芒。至元初，这座创造出厅珍神品的绝代名窑便湮灭在景色秀丽的闽北山丘陵中。

完美无瑕的油滴盏

从上述对建窑的叙述中可知，建窑主要有三大名品:兔毫、油滴和曜变。兔毫盏是建窑主产品，它的主要特征是黑釉表面上分布着雨丝般条纹状的析晶斑纹，类似兔毛而得名。油滴建盏的主要特征是釉面花纹为斑点状，类似水面上漂浮的油花，它也像建窑当地鹧鸪鸟胸部羽毛的黑底白斑被称为鹧鸪斑。曜变盏的典型特征就是圆环状的斑点周围有一层干涉膜，在强光照射下会呈现兰/黄/紫等不同色彩，并随观赏角色而变。而此次上拍的临宇山人珍藏便是其中的油滴盏。

宋代斗茶艺术传到日本，经过吸收发展的抹茶道，能够很好地流传下来。优美而稀少的建盏长期以来是日本上层阶级珍藏的宝物，尤其在十五世纪达到高潮。《君台观左右帐记》记载，曜变是建盏之无上神品，世上罕见之物，值万匹绢。油滴是第二重宝，五千匹绢，兔毫盏，三千匹绢。当今，的建盏大都被日本收藏。仅存于世的三件曜变都被日本藏为国宝。油滴传世品也仅十余件，其中一件为日本国宝。我国没有一件完整的油滴。藏于日本静嘉堂文库的曜变被国际陶艺界公认为天下名碗并誉为陶瓷艺术的珠峰，但至今无人能复制，这也就可以理解当年为什么会有1500套别墅总和的高价了。

从记载来看，油滴是仅此于曜变的第二昂贵品种。油滴的存世量本身就非常小，更不要说本次上拍的这件油滴盏无论从保存状态还是本身的烧造技艺来说都堪称一流。业内人士评价:本件作品是至今非馆藏文物中完整、品质为上乘的建窑油滴盏。更有消息称，不少藏家、买家此次来到纽约就是为此件作品，所以高价本就在情理之中，不过很多业内人士在拍后还是表示:能卖这么高的价钱也是稍有意外的，、如今买家对于名品的追逐可见一般。

显赫递藏的加持

从今天的市场定律来看，一件作品若想刷新纪录、缔造高价，除了本身无可挑剔的优良品质，其历史传承也起着决定性的作用。临宇山人本就是日本知名的宋瓷收藏家，佳士得为其前后做过展览，也做过专拍。而收藏这件油滴的家族更是日本显赫的贵族。这件油滴盏也早在1935年就被评为了“重要美术品”。

收藏这件油滴的家族早可以追溯到日本战国时期的谋士--黑田官兵卫(1546-1604)。黑田官兵卫可以说是一代战国枭雄丰臣秀吉(1537-1598)得以在乱世统一日本的两大军师之一(另一位是同样十分有名的竹中半兵卫，号称“今孔明”)。17世纪初，黑田官兵卫之子黑田长政(1568-1622)被封为九州岛福冈藩代藩主，黑田家的财富与荣耀一直延续到了明治维新之后。黑田长成(1867-1939)侯爵与黑田长礼(1889-1978)侯爵均是这件建盏的收藏者。

黑田家之后，这件极为的油滴碗为日本近代藏家，日本商社之一安宅产业株式会社的第二代领袖安宅英一(1901-1994)所得。说起安宅英一，包括“国宝”龙泉褐斑玉壶春瓶在内的大阪市立东洋陶瓷美术馆的藏品，很多都出自安宅的旧藏。安宅英一之后，这件油滴辗转为关东宋瓷大藏家临宇山人所得，并出现在了纽约佳士得的拍场上。

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