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福州老曾膏药代理

更新时间:2018-12-12 21:40:15 浏览次数:46次
区域: 福州 > 福州周边
地址:八一路南段
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我接触老曾比较早,说起来做老曾也是年老曾年会的时候,朋友邀请我去参加,回来拿了几盒膏药给母亲使用,十多年的肩周炎,通过一个月的使用,真的是不疼的。到了总店,开始玩笑似的拿了一箱膏药,不到一个月我就卖光了,然后身边的一些人跟着做了代理,我直接做了总代。因为平时做的有电力工程,膏面基本上也是小打小闹,不怎么当回事。从今年二月份开始,由于工程款的拖欠,资金压力越来越大,眼睁睁看着钱要不回来,我就开始思考膏药这件事情。慢慢的从十个代理到现在,几百人的团队,对我来讲,老曾不光是机遇,更是要我有了抓住机遇的思想,一个行业在你不了解的情况下,你根本不是知道它有多大的前景。这就是隔行如隔山。有意者直接咨询联系我总部微信zklzgy
选择老曾膏药的七大理由  
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  老曾膏药,70年实体店经验,200年经典传承,周口非物质文化遗产保护项目, 康复需要一个循序渐进的过程,还需要正确的理念,的方法,细节的执行,长时间的坚持。 重要的是一个良好的生活习惯!
 

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以下是资讯
@ 中新社拉萨7月8日电 题:西藏首支盲人乐团的快乐成长之路  作者 江飞波 曾嘉  拉萨市江苏大道东郊老安居院52栋是一座特殊的藏式院落,里面生活着9位盲人,其中6人组成了西藏迄今为止的首支盲人乐团。近日,中新社走进这栋特殊的院落,探访这个附近民众口中“音乐盒”般悦耳动听的小院。擅长笛子演奏的乐团成员扎西平措在练习吹奏。 中新社 江飞波 摄擅长笛子演奏的乐团成员扎西平措在练习吹奏。 中新社 江飞波 摄  在中国,盲人群体有相当一部分人从事行业。2008年,当时还在拉萨盲童学校读书的达琼不满足于此,他想另谋职业。“我喜欢吹笛子,喜欢手指在笛孔间跳跃的感觉,喜欢它发出的美妙音色。”达琼说,当时他想成为一名音乐演奏者。  2014年春天,达琼认识了60岁的其米多吉,他是一位已退休的小学音乐老师。  其米多吉精通扬琴,笛子、二胡、六弦琴等中国传统乐器也都会演奏。7月3日,其米多吉在接受中新社采访时说,他也是次教盲人学习音乐。  “乐团早的几人中,达琼有笛子演奏经验,我就让他加强气息练习。晋巴不是全盲,所以让他进行扬琴演奏。”其米多吉说,当时次仁曲珍想学小提琴,但经过观察,其手腕不适合,于是改为二胡。此外,晋美多吉和次仁央宗分别学习六弦琴和京胡。乐团演出时其米多吉老师(左一)现场客串演出。 中新社 江飞波 摄乐团演出时其米多吉老师(左一)现场客串演出。 中新社 江飞波 摄  2014年,其米多吉还出资一万余元人民币为每位学员购置了乐器,送给他们当作音乐之路上的份礼物。当年7月,乐团进行了首场演出。2015年,达琼为乐团进行注册,起名为“咔哒嘎布”,藏语意为“洁白的哈达”。  “我每天练习3个小时以上的笛子,并不觉得辛苦。”擅长笛子演奏的扎西平措说。  演练现场,晋美多吉即兴弹着吉他,大家听到后随手拿起身边的乐器进行伴奏,屋子里瞬间响起欢快的音乐。  “演出时,我们看不到观众的表情,但可以听到他们的掌声,他们欢呼时,我们就像明星一样。”晋美多吉说。  次仁曲珍的偶像是中国流行音乐歌手汪峰和许巍,她说,她并没有放弃“小提琴梦”,“等时机成熟,我会买把小提琴,我想听一听,自己演奏小提琴曲是怎样的。”  演奏京胡的次仁央宗说,乐器训练日复一日,之前她也感到过枯燥,甚至想过放弃。但她认为音乐带来的快乐无与伦比,所以会一直坚持下去。  “他们都非常刻苦,且听觉强于普通人,对节拍的掌握也非常敏锐。”其米多吉说,他也是被这一群人的毅力所感动。  如今,乐团6人每天傍晚会乘车前往两公里外的拉萨八廓美食街一藏家餐厅进行演出。晚7时整,演奏笛子的扎西平措、拉二胡的次仁曲珍、打手鼓的达琼、击打扬琴的晋巴,以及弹奏六弦琴的晋美多吉、演奏京胡的次仁央宗依次登上舞台,开始一个半小时的演奏。  动人的音乐响起,或婉转悠扬,或欢快奔放。餐厅内,观众的掌声和欢呼也络绎不绝。  乐团负责人达琼说,乐团成员的收入比从事要高一些,更重要的是,他们所有人都从音乐中获得了快乐。(完)【编辑:李卿】
@ 中新网太原7月8日电 题:山西非遗鞭杆师父为传承创新“武”动五十载  作者 李庭耀  8日,在位于山西省太原市的山西大学校园内,十几人手持一臂加一肘长的木制短棍练习着鞭杆技法,劈、挑、扣、击、撩、拨等一招一式有板有眼,带领他们练习的,是中国武术八段、山西省省级非物质文化遗产鞭杆代表性传承人毛明春。  鞭杆又称短棍,起源于山西北部的代县、繁峙、五台一带,早在距今一千年前的北宋时期就有传习。  毛明春告诉,古时山西商帮以骡马、骆驼等为运输工具赴外地交换商品,由于路途遥远,且常有强盗抢劫,商帮成员为了强身自卫往往练拳习武,由于刀、枪、剑等武器不便携带又惹人注意,他们将赶车用的短棍代作武器,经过长期演变和历代武师的加工,形成了不同的套路和丰富的技法。  当日练习完毕后,交谈地点选在毛明春的师父、“山西鞭杆传人”陈盛甫先生故居,这个地方,对毛明春而言意味着一种传承的责任。毛明春今年61岁,因幼年体弱多病,为增强体质,他10岁开始习武,11岁开始练习鞭杆,至今已有50年。图为毛明春演示鞭杆技法。 毛明春 供图 摄图为毛明春演示鞭杆技法。 毛明春 供图   “我1978年考入山西大学体育系,跟随陈盛甫先生学习传统武术,研究生毕业后留校任教。”毛明春告诉,留校任教后,他一方面进行武术研究,一方面从事鞭杆、太极等传统武术的教学与推广。  谈起鞭杆的特点,毛明春说:“鞭杆制作简单,便于携带,技法丰富、独特、实用且易学易练,无论男女老幼、体质强弱均可练习。鞭杆动作有的小巧紧凑,有的舒展大方,有非常好的健身作用,如鞭杆具有似太极拳的柔和缓慢的运动,但较之太极拳更为轻灵活泼。鞭杆要求身鞭合一,鞭随身换,这样对身体的协调性,灵活性就是很好的锻炼。”  毛明春告诉,以前在学校教学生鞭杆的时候,下课后学生往往不愿意走,“把你的心得体会给了他,把你的真本事给了他,让学生有所收获,他就愿意学,他就热爱”。  为了推广鞭杆,毛明春在继承传统鞭杆精华的基础上,结合太极拳,创编了适于在健身运动中普及的“简化太极健身鞭杆24式”,在社会推广中受到欢迎。  目前,鞭杆运动已被编入中国武术段位制系列,广泛地传播于世界各地。毛明春还编写了《中国武术段位制系列教程》之一的《短棍》,便于鞭杆的传承与推广。  毛明春说,他曾前往韩国、瑞士、法国、日本、巴西等近十个国家推广鞭杆,开班“收徒”,如今,每年都会有韩国、瑞士、法国、日本等国家的鞭杆爱好者来到太原,跟随他学习鞭杆的理论、功法和技法。  去年,毛明春从学校退休,转向社会教授、推广鞭杆知识和技法,他还在为鞭杆继续“武”动。“现在越来越多的人知道鞭杆、喜欢鞭杆,我还在编写鞭杆相关著作,希望鞭杆能够更好地被传承、被推广。”毛明春如是说。(完)【编辑:刘湃】
@ 中新网孝感7月8日电 (梁婷 宋俊初)7月7日,在湖北省孝感市孝昌县明清古街,工人在开挖下水道时,意外发现了一块清朝嘉庆十四年的石碑,距今已有200余年历史。石碑中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字 宋俊初 摄石碑中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字 宋俊初 摄青石碑上所刻字样清晰可见 宋俊初 摄青石碑上所刻字样清晰可见 宋俊初 摄  孝昌县北部的小河镇环西街始建于宋代,历史悠久。现存的一条明清古街长1600米、宽5米,街道两旁300多栋明清建筑,建筑面积达20多万平方米。当天下午4时许,挖掘机在明清古街北段开挖下水道作业时,无意中发现一块破损的青石碑。因其上刻有“大清嘉庆十四年”字样,工人立即联系了当地相关文物部门。  工作人员闻讯后赶到现场,发现长方形的石碑破碎成三块,拼在一起刚好是一块完整石碑,中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字,右侧刻着“大清嘉庆十四年”一行小字,左侧用小字刻着“前冲、中冲、后冲、大凹、殷家山、郭家坂、河嘴湾”等地名。  据了解,中国古代民间修建某项大型公共设施,比如造桥修路、建寺庙等,往往因为耗资巨大个人无法独立承担,就会发动当地的乡绅大户或沿途客商募捐。据推断,这块青石碑是清朝嘉庆十四年(公元1809年),各地黄姓捐资重修公孙桥所立,而发现这块碑的小河镇环西街,距离红山大桥(原名公孙桥)不到百米。据史料记载:石桥(公孙桥)晚眺为小河一景。  小河镇旧称小河溪小河司(市),是一座历史悠久的古镇,兴盛于明末清初。由于地处孝感北部要冲,曾被称为武汉“门户”和“小汉口”,而明清古街则是“小汉口”的中心。1995年小河镇统一街道名称,将原小河溪明清街命名为环西街。公孙桥就在环西街的北段,为2孔石拱桥,长十五米,宽5米,于1968年12月重新修缮后更名红山大桥。青石碑是清朝嘉庆十四年各地黄姓捐资重修公孙桥所立 宋俊初 摄青石碑是清朝嘉庆十四年各地黄姓捐资重修公孙桥所立 宋俊初 摄红山大桥的主体是清嘉庆十四年所建,历经200多年仍然屹立在小河溪上 宋俊初 摄红山大桥的主体是清嘉庆十四年所建,历经200多年仍然屹立在小河溪上 宋俊初 摄  据孝昌县政协文史资料委员会顾问叶云生介绍,红山大桥的主体还是清嘉庆十四年所建,历经200多年仍然屹立在小河溪上。红山大桥原名为公孙桥 宋俊初 摄红山大桥原名为公孙桥 宋俊初 摄  孝昌县文化部门表示,石碑的发现再次印证了古代小河古镇的繁华,会尽快收藏和保护好这块破碎的石碑。(完)【编辑:刘湃】


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