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对于儒学的发展与传承，《孟子》有“五百年必有王者兴”之说，韩愈为了应对佛老思想的挑战，创新性地提出了“道统”的说法，强调尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲一脉相传的儒学传统，成为宋代以降新儒学的开山。其《原道》中“直指人伦，扫除章句之繁琐”的思想方法，也与汉代以来直至《五经正义》的经学方法截然不同。汉唐儒学以五经为本，韩愈为了与佛学心性论对抗，对儒家心性学派的思想予以关注，他举出《礼记·大学》中正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的论述，以批判“外天下国家于不顾”的佛老学说，从而把儒学从伦理政治的思维路径，引导到修齐治平由内而外的道路上，对新儒学价值核心的确立起到了导夫先路的作用。《孟子》许行章对社会分工的必要性进行了阐述，韩愈则以此为基础，通过古今两种“为民之制”的对比，批判佛老二教的不事生产、于世无益，具有鲜明的现实针对性。
当今社会，国学再一次被提上日程，我们应该传承传统文化，发扬国学，让其大放异彩，就目前的政策形势，国家在大力支持国学的发展。我们的教育和学校也在引进国学，那么这个国学应该如何更好的传承呢，国学传承师和顾傲雪与现代教师教师充当了重要的角色。
报名条件：
热爱国学，大专以上学历，从事教育行业多年
身份证正反面+电子照片一张
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鸢飞戾天，鱼跃于渊。
语出《诗经·大雅·旱麓》。老鹰悠悠飞在天，鱼儿跳跃在深渊。这是两千多年前的写景名句，动感极强，如诗如画，一派自然天趣，让人神往不已。
鸢飞戾天，鱼跃于渊。
语出《诗经·大雅·旱麓》。老鹰悠悠飞在天，鱼儿跳跃在深渊。这是两千多年前的写景名句，动感极强，如诗如画，一派自然天趣，让人神往不已。
